La fracture sociale : naissance d’un féminisme d’origine orientale
Être à la fois sépharade et hassid Breslav à Montréal
L’orientalisme malgré tout
Le passage suivant, sur quelques aspects de la littérature sépharade israélienne, est extrait de l’article de Cyril Aslanov, « La séduction de la renonciation au passé », mis en ligne sur le site La vie des idées, 31.05.2011. Vous y retrouverez l’ensemble
Le personnage du juif séfarade dans le cinéma israélien – 1re Partie
Serge Ankri, cinéaste israélien, d’origine française né en Tunisie a réalisé notamment deux longs métrages, « Terre brûlante », 1984 sélection au Festival de Berlin et primé à Turin et « Strangers in the night », 1993. Il réalise « Le couscous de ma mère »,
L’aventure des « maisons chaleureuses », Beit Ham, depuis quarante ans en France et en Israël de 1976-2016
Henri Cohen-Solal est psychanalyste, médiateur et enseignant. En 1980 il cofonde en Israël, et préside, jusqu’à aujourd’hui « Beit Ham », la « maison chaleureuse », spécialisée dans l’accompagnement des adolescents en difficulté dans des quartiers défavorisés, où se mettent en pratique les principes
Être séfarade et quitter le monde ultra-orthodoxe
Comment les séfarades sont devenus ashkénazes et le restent au sein du courant ultra-orthodoxe en Israël
Entretien avec Dr Yaacov Loupo par Dr Sonia Sarah Lipsyc Yaacov Loupo, est sociologue et historien, il travaille actuellement en tant que directeur du département francophone de la Fondation de Jérusalem. En 2006, il a écrit un ouvrage remarqué : Métamorphose
Rêve inachevé
Le vendredi dix-huit décembre, mille neuf cent cinquante-trois débarque sur les écrans parisiens Peter Pan, le quatorzième « classique d’animation » des studios Walt Disney. Pour l’occasion, tout ce que la ville lumière compte de cinéphiles américanophiles se précipite dans les salles
Mon alya comme juif montréalais en Israël
Le grand exode oublié des Juifs des pays arabes
Une entrevue avec l’historien Georges Bensoussan par Elias Levy. Sur le million de Juifs qui vivaient dans les pays arabo-musulmans avant la création de l’État d’Israël, il ne reste plus aujourd’hui qu’environ 4000. « L’exode forcé de centaines de milliers de