La formation rabbinique sépharade « Maarava » au sein de l’Institut Amiel
La fonction rabbinique face aux défis de la société contemporaine La fonction rabbinique orthodoxe est, sur certains points, prémoderne : elle tend à s’affirmer comme autorité ultime dans un monde où la connaissance est démocratisée et elle concentre des pouvoirs en
La «Halakha» ou Loi juive séfarade, entre tradition et renouveau
L’approche séfarade de la Halakha (loi juive) est fort mal connue du public, y compris d’une majorité d’érudits. Depuis le décès des dernières grandes figures du judaïsme séfarade, il semble que l’approche orthodoxe ashkénaze soit désormais la seule qui prévaut au sein du public
Les Séfarades d’Israël : De la frustration à la contribution
Dans l’État d’Israël d’aujourd’hui, la discrimination entre Séfarades et Ashkénazes n’a pas encore totalement disparu. Elle a subi une mutation et s’exprime bien plus discrètement que par le passé. Mais surtout, elle est mise à l’écart par de plus en
Éditorial : Dec 2015
Voici ce deuxième numéro du LVS consacré à l’identité sépharade aujourd’hui, cette fois ci en Israël. J’espère que vous aurez autant de plaisir à le lire que nous en avons eu à le concevoir et à découvrir les textes des
Mot du président: Dec 2015
C’est avec grande joie que je prends, pour une seconde fois la présidence d’une communauté que je chéris et qui fait face avec brio à des défis grandissants. En premier lieu, j’aimerais exprimer mon respect et admiration à tous les
Mot du président sortant : Une promesse non tenue – Dec 2015
Chers lecteurs et lectrices, Je vous adresse mon dernier message comme président de la CSUQ et en profite pour souhaiter la bienvenue au nouveau président, M. Henri Elbaz à qui je présente toutes mes félicitations et encouragements pour son mandat.
