Archives mensuelles: septembre 2015

Perdurance identitaire quel futur pour les Juifs ?

La question des mariages mixtes au sein des communautés juives ressemble un peu à la question juive qui taraudait tant les chancelleries des divers pays occidentaux aux dix-neuvième et vingtième siècles. Chacune étant un objet détestable dont on ne savait

L’art musical andalou

Une identité pérenne et florissante à Montréal Autour de 1490, « une légende qui ne manque pas d’une certaine saveur dit que lorsque les Espagnols avaient commencé leur attaque contre Grenade, l’un des habitants, entrant chez lui tout effaré, demanda à

L’identité musicale des Sépharades

Nous ressentons un sentiment de bien-être intérieur quand nous chantons ou écoutons de la musique liée à notre héritage musical. Elle nous fait vibrer parce qu’elle est associée à notre enfance, ou à des moments qui se sont gravés dans

La mémoire sépharade

Les cadres incertains de la mémoire sépharade « Une fois que la mémoire sépharade trouvera sa voie, de quoi sera-t-elle faite ? La mémoire, en effet, n’est pas uniquement un rapport au passé mais aussi un rapport au présent, ce qu’il faut

Être jeune sépharade aujourd’hui à Montréal

Je suis diététiste de formation et Gestionnaire de Territoire chez Mead Johnson Nutrition pour la division des ventes médicales à temps plein, mais le bénévolat est ma seconde nature. Soucieuse et concernée par la relève communautaire, je suis impliquée dans

«Pourquoi beaucoup de Sépharades sont-ils devenus des Hassidim?»

Armand Abécassis

Une entrevue avec un grand penseur du judaïsme, le professeur Armand Abécassis Propos recueillis par Elias Levy Éminent exégète de la Bible et spécialiste renommé de la Pensée juive et de la Pensée chrétienne, Armand Abécassis est l’un des grands penseurs

Crise de croissance ou d’identité?

Depuis qu’elle a posé ses valises dans ce coin de pays pour y prendre racines, elle n’a eu de cesse de trimer ; moins tant pour elle – elle n’est pas du genre égoïste — que pour assurer un avenir à

Être un Sépharade fier à Montréal

Au XVIe siècle, lorsque le Rabbin Yossef Karo écrivit son livre d’Halakha (de loi juive), le Choul’han Âroukh, d’inspiration et d’influence séfarade, il prit comme références principales des rabbins d’Espagne et d’Afrique du Nord comme le Rav Yits’hak Elfasi (le

Identité Sépharade en 2015: Table ronde

Table ronde: avec Sylvia Assouline, Amnon Suissa et Michael Cohen Comment définiriez-vous l’identité sépharade à Montréal ? Y-a-t-il selon vous une différence d’incarnation de cette identité selon les générations ? Si oui lesquelles? Sylvia Assouline La communauté juive au Maroc comptait

Une intégration réussie ou une communauté désintégrée?

Nous reproduisons ci-dessous des extraits de l’article de l’auteure Dr Esther Benaïm-Ouaknine, Sociolgue et professeur à l’Université de Montréal. paru dans l’ouvrage « Juifs du Maroc. Identité et dialogue. » Édition La pensée sauvage, Grenoble 1980. (Pages 359-370). Du vécu au mythe Que